×
Mikraot Gedolot Tutorial
גמרא
פירוש
הערותNotes
E/ע
גמרא חולין נ״ח.גמרא
;?!
אָ
שִׁיחְלָא קַמָּא אֲסִירָא מִכָּאן וְאֵילָךְ הָוֵה לֵיהּ זֶה וָזֶה גּוֹרֵם וּמוּתָּר. אֵיתִיבֵיהּ רַב אָשֵׁי לְאַמֵּימָר אוְשָׁוִין בְּבֵיצַת טְרֵיפָה שֶׁאֲסוּרָה מִפְּנֵי שֶׁגָּדְלָה בְּאִיסּוּר הָתָם בִּדְסָפְנָא מֵאַרְעָא. וְלִישַׁנֵּי לֵיהּ בְּשִׁיחְלָא קַמָּא אִם כֵּן גָּדְלָה גָּמְרָה מִיבְּעֵי לֵיהּ. אֶלָּא הָא דִּתְנַן וְלַד טְרֵפָה ר׳רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר לֹא יִקְרַב לְגַבֵּי מִזְבֵּחַ ור׳וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר ביִקְרַב בְּמַאי קָא מִיפַּלְגִי בְּשֶׁנִּטְרְפָה וּלְבַסּוֹף עִיבְּרָה ר׳רַבִּי אֱלִיעֶזֶר סָבַר זֶה וָזֶה גּוֹרֵם אָסוּר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ סָבַר זֶה וָזֶה גּוֹרֵם מוּתָּר אִי הָכִי אַדְּמִיפַּלְגִי לְגָבוֹהַּ לִיפַּלְגוּ לְהֶדְיוֹט. לְהוֹדִיעֲךָ כֹּחוֹ דר׳דְּרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ דַּאֲפִילּוּ לְגָבוֹהַּ נָמֵי שָׁרֵי. וְלִיפַּלְגוּ לְהֶדְיוֹט לְהוֹדִיעֲךָ כֹּחוֹ דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר דַּאֲפִילּוּ לְהֶדְיוֹט נָמֵי אָסַור כֹּחַ דְּהֶיתֵּרָא עֲדִיף לֵיהּ. וּמוֹדִים בְּבֵיצַת טְרֵפָה שֶׁאֲסוּרָה בִּדְסָפְנָא מֵאַרְעָא דְּחַד גּוֹרֵם הוּא. רַב אַחָא סָבַר לַהּ כְּרַב אַחָא בַּר יַעֲקֹב וּמַתְנֵי לַהּ לִדְאַמֵּימָר כְּדַאֲמַרַן. רָבִינָא לָא סָבַר לַהּ כִּדְרַב אַחָא בַּר יַעֲקֹב וּמַתְנֵי לַהּ לִדְאַמֵּימָר בְּהַאי לִישָּׁנָא אָמַר אַמֵּימָר הָנֵי בֵּיעֵי דִּסְפֵק טְרֵפָה דְּשִׁיחְלָא קַמָּא מְשַׁהֵינַן לְהוּ אִי הָדְרָה וְטָעֲנָה שַׁרְיָין וְאִי לָא אֲסִירָן. אֵיתִיבֵיהּ רַב אָשֵׁי לְאַמֵּימָר וּמוֹדִים בְּבֵיצַת טְרֵפָה שֶׁאֲסוּרָה מִפְּנֵי שֶׁגָּדְלָה בְּאִיסּוּר אֲמַר לֵיהּ הָתָם בִּדְשִׁיחְלָא קַמָּא אִם כֵּן גָּדְלָה גָּמְרָה מִבְּעֵי לֵיהּ תְּנִי גָּמְרָה. אֶלָּא הָא דִּתְנַן וְלַד טְרֵפָה ר׳ אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר לֹא יִקְרַב לְגַבֵּי מִזְבֵּחַ ר׳ יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר יִקְרַב בְּמַאי קָא מִיפַּלְגִי כְּשֶׁעִיבְּרָה וּלְבַסּוֹף נִטְרְפָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר סָבַר עוּבָּר יֶרֶךְ אִמּוֹ הוּא ור׳וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ סָבַר עוּבָּר לָאו יֶרֶךְ אִמּוֹ הוּא אִי הָכִי אַדְּמִיפַּלְגִי לְגָבוֹהַּ לִיפַּלְגוּ לְהֶדְיוֹט. לְהוֹדִיעֲךָ כֹּחוֹ דְּרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְלִיפַּלְגוּ בְּהֶדְיוֹט לְהוֹדִיעֲךָ כֹּחוֹ דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר כֹּחַ דְּהֶיתֵּירָא עֲדִיף לֵיהּ. וּמוֹדִים וַדַּאי בְּבֵיצַת טְרֵיפָה שֶׁאֲסוּרָה בִּדְשִׁיחְלָא קַמָּא מַאי טַעְמָא גּוּפַהּ הִיא. וְהִלְכְתָא גבְּזָכָר כׇּל שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ בִּנְקֵבָה כֹּל שֶׁאֵינָהּ יוֹלֶדֶת. אָמַר רַב הוּנָא כֹּל בְּרִיָּה שֶׁאֵין בּוֹ עֶצֶם אֵינוֹ מִתְקַיֵּים י״בשְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ אָמַר רַב פָּפָּא שְׁמַע מִינַּהּ מִדְּרַב הוּנָא הָא דְּאָמַר שְׁמוּאֵל קִישּׁוּת שהתליע בְּאִיבֶּיהָ אֲסוּרָהמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
E/ע
הערותNotes
{רי״ף חולין י״ט.}
{בבלי חולין נח ע״א} אמר אמימר הני ביעי דספק טרפה דשחלא קמא משהינן להו אי הדרא טענא1 אחרינא שריאן ואי לא אסירן. וכי היכי דביצת טרפה אסורה חלבה2 נמי אסיר דתנן {משנה חולין ח:ה} כשרה שינקה מן הטרפה קיבתה אסורה [ואע״ג]⁠3 דלאו הכי הלכתא4 דקימא לן דחלב שבתוך הקיבה פירשא בעלמא הוא ושרי גמרינן מינה דחלב טרפה שאינו בתוך הקיבה אסור:
{בבלי חולין נח ע״א-ע״ב} אמר רב הונא כל שאין בו עצם אינו5 מתקיים י״ב חדש אמר רב פפא שמע מינה מדרב הונא הא דאמר שמואל קישות שהתליעה6 באביה אסורה הני7 תמרי דכדא בתר תריסר ירחי שתא שריאן דהני תולעים דמשתכחי8 בהו לאחר י״ב חדש השתא
{רי״ף חולין י״ט:}
איתילידו בהו ולאו מהנך דאיתליעו [בה באביה]⁠9 נינהו10.
{בבלי חולין נח ע״א-ע״ב} תנן התם בעל חמש רגלים או שאין לו אלא שלוש11 הרי זה בעל12 מום אמר רב הונא לא שאנו13 חסר ויתר אלא ביד אבל ברגל טרפה נמי האוי מאי טעמ׳ כל יתר כנטול דאמי. ההוא חיותא14 דאישתכוח15 [לה]⁠16 תרתין סניא17 דִּיבֵי אתיוה18 לקמיה דרבינא19 וטרפה מדרב הונא דאמר כל יתר כנטול דאמי ואי שפכי להדדי כשרה. ההיא20 גובתא דנפקא21 מבי כאסי להובלילא סבר רב אשי22 למיטרפה23 אמר ליה24 רב הונא הכי אמר מר בר רב [אויא]⁠25 הני עיזי בריאתא כולהו26 הכי אית להו. ההוא27 גובתא דנפקא28 [מבי כאסי]⁠29 לכרסא30 סבר [מר בר]⁠31 רב אשי לאכשורה אמ׳ ליה32 רב הושעיא כולהו חדא33 מחתא מחתינהו היכא דאיתמר איתמר היכא34 דלא איתמר לא איתמר. העיד [ר׳]⁠35 יונתן36 בן שילא ריש טבחיא דציפורי לפני ר׳ על שני בני מעים שיוצאין מן הבהמה [כאחת]⁠37 טרפה כנגדן בעוף כשרה פיר׳ כל בהמה הדקין שלה חוט אחד הוא ומשוך. עכשיו38 אם [יצא ממנו39 מעי אחר]⁠40 כמו שיצא ענף בתוך הבד של-עץ טרפה במה דברים אמורים שיוצאין41 בשני מקומות אבל יוצאין במקום אחד וכלין עד כאצבע כשרה והוא דהדרי ערבי42 ונעשו43 שניהן חוט אחד אבל אי44 לא הדדי ערבי הוו45 יתר בבהמה וכל יתר כנטול דאמי:
מהדורת הרי"ף על פי סדר הבבלי מבוססת על מהדורת מכון המאור בעריכת הצוות שבראשות ד"ר עזרא שבט (בהכנה), באדיבות מכון המאור והרב דניאל ביטון (כל הזכויות שמורות למו"ל). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.
הערות
1 טענא: וכן גג, גו, גטו, כ״י פריס. דפוסים: וטענא.
2 דפוסים מוסיף: של בהמה טרפה.
3 ואע״ג: גג, גו, גיב, גטו, כ״י פריס, דפוסים. כ״י א: ״אע״ג״.
4 דלאו הכי הילכתא: גו, דפוסים.
5 אינו: וכן גג, גו, גיב, ר״י נרבונא. כ״י פריס, דפוסים: אין.
6 שהתליעה: וכן גג, גו, גיב, גטו, ר״י נרבונא, ר״י אלמדארי. כ״י פריס, דפוסים: שהתליע.
7 הני: גטו: ״האי״.
8 דמשתכחי: גו, גיב: ״דאישתכחו״.
9 בה באביה: גג, גו, גיב, גטו, כ״י פריס, דפוסים. כ״י א: ״בהו באיביהו״.
10 נינהו: גטו: ״הוא״.
11 שלוש: גטו: ״שלש רגלים״.
12 בעל חמש, שאין לו, הרי זה בעל: דפוסים כל המאמר בלשון נקבה: בעלת חמש, שאין לה, הרי זו בעלת, כבה״ג: ״בעלת חמש, ושאין לה, הרי זה״ (שם הנושא האחרון הוא המום, לא הבהמה).
13 שאנו: גג: ״שאנא״.
14 ההוא חיותא: וכן גיב. גג, כ״י פריס, דפוסים: ״ההיא חיואתא״. גו גטו: ״ההיא חיותא״.
15 דאישתכוח: וכן גו, גיב, גטו, דפוס קושטא. גג: ״דאישתכח״. כ״י פריס: ״דאשתכח״. דפוסים: דאישתכחו.
16 לה: גו, גיב, גטו. כ״י פריס, דפוסים: בה. גג: ״ביה״. חסר בכ״י א.
17 סניא: דפוסים: סניין.
18 אתיוה: וכן גו, גיב, גטו. כ״י פריס: ״אייתוה״. דפוסים: איתוה.
19 דרבינא: גו: ״דרבא״.
20 ההיא: כ״י פריס: ״וההיא״.
21 דנפקא: גטו: ״דנפק״.
22 רב אשי: כ״י פריס: ״מר בר אשי״.
23 למיטרפה: גו: ״לטרפה״.
24 ליה: חסר ב-גו.
25 מר בר רב אויא: גו, גיב. ואולי כצ״ל בכ״י א, שם: ״מר בר רב אדה״. גטו: ״מר בר אויה״. גל: ״מר בריה דרב אויא״. כ״י פריס: ״מר בר אויא״. גג: ״מר בר בר הונא״. דפוסים: אמימר בר רב בריה דרב אויא.
26 כולהו: גו, גטו, גל: ״כולהי״. חסר בכ״י פריס.
27 ההוא: וכן גג, כ״י פריס. גו, גיב, גטו, גל, דפוסים: ״ההיא״.
28 דנפקא: וכן גג, גיב. גל: ״דנפקה״. גו, גטו, כ״י פריס: ״דנפק״.
29 מבי כאסי: גו, גטו, גל. כ״י פריס, דפוסים: מבי כסי. כ״י א: ״מכאסי״ (שמא כצ״ל גם ב-גג, שם משובש: ״מכאסר״). גיב: ״מבי כאסי להבלילא״.
30 לכרסא: וכן גיב, גיג. גו, גטו, גל, כ״י פריס: ״לכריסא״. דפוסים: לכריסה.
31 מר בר: גג, גו, גיב, גטו, גל, כ״י פריס, דפוסים. חסר בכ״י א.
32 ליה: חסר ב-גיב.
33 חדא: דפוסים: בחדא.
34 היכא: גג, גיב, גל: ״והיכא״.
35 ר׳: גג, גו, גיב, גטו. חסר בכ״י א, דפוסים, כ״י פריס, וכן חסר בה״ג.
36 יונתן: גג, גיב: ״יוחנן״.
37 כאחת: גג, גו, גטו, גל, כ״י פריס, דפוס קושטא. כ״י א, דפוסים: ״כאחד״. וכן יש גירסה כזו בה״ג.
38 עכשיו: חסר ב-גל.
39 ממנו: כ״י פריס: ״ממנה״.
40 יצא ממנו מעי אחר: גג, גו, גיב, גטו, גל, גקלח, כ״י פריס, דפוסים. כ״י א: ״יצאו ממנו שני מעים״.
41 שיוצאין: כ״י פריס: ״בשיוצאין״. דפוסים: כשיוצאין.
42 דהדרי ערבי: דפוסים: דהדרי וערבי. וכן בהמשך שם.
43 ונעשו: כ״י פריס: ״ונעשין״.
44 אי: חסר בדפוסים.
45 הוו: וכן כ״י פריס. גג, גח, גיב, גל, דפוסים: ״הרי״.
E/ע
הערותNotes
הערות
Gemara
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144